Духи требуют жертв: в Японии, Китае и Таиланде поклоняются призракам

Тайцы верят в привидений и регулярно устраивают ритуалы по изгнанию злых духов. Один из самых популярных – пошуметь погромче, чтобы не дать злу проглотить луну. Ну а для добрых духов строят специальные домики.

Путешественник Борислав Казанкин обо всем подробнее рассказал в программе "Невероятно интересные истории" с Алексеем Корзиным и Владиславом Рябовым на РЕН ТВ.

Где в Таиланде живет добрый дух земли

Домики для доброго духа в Таиланде повсюду. Каждый мастерит, на что горазд: у кого-то целые храмы в миниатюре, где-то косенькие хижины, у других – небольшие алтари.

Но главное – святыня должна быть. Дело в том, что местные жители верят, что без нее ни дом, ни бизнес не принесут счастья.

Хозяин домика – дух земли Пхра Пхум, что-то вроде нашего домового, но капризнее. Ему каждый день нужны свежие еда, цветы и благовония, а в доме положены: статуя себя любимого, кошель с деньгами, парочка пожилых слуг и свита из слонов, лошадей и танцоров.

Тайцы уверены, что строить домик для духа в тени своего дома нельзя – иначе мир нечисти смешается с людским. Поэтому некоторые ставят алтари на крыше.

Самый знаменитый дом Пхра Пхума – святилище Эраван – возвели в 1956 году в Бангкоке, но вспомнили о духе тайцы не просто так.

"В то время хотели на этом месте построить отель. Но при строительстве погибли очень много человек, и поэтому люди сказали, что произошло это все потому, что люди не поклонились духу земли", – рассказала культуролог Валерия Анцупова.

Теперь вместо отеля тут стоит храм, где никогда не гаснут благовония. С утра до вечера сюда заглядывают тайцы с подношениями – просят карьерного роста и повышения зарплаты.

Если дела совсем плохи, можно заказать у танцоров неподалеку восхваляющий танец духу, и тогда уж наверняка Пхра Пхум не оставит просителя без внимания.

Когда Китай атакуют тысячи голодных духов

И тайцы такие не одни. В Азии буддизм ловко уживается с самыми удивительными верованиями народов. И кое-кому в этом равных нет.

В Китае о месяце голодных духов знают все. Фестиваль в честь ненаевшейся нечисти – самое красочное событие осени.

"По китайским поверьям, в седьмой месяц по лунному календарю духи спускаются на землю в поисках утешения. Это время, когда открываются врата из ада и рая", – сообщила эксперт.

Поскольку духи предков приходят в гости к живым с пустыми призрачными желудками, родня кормит их на убой. Алтари ломятся от угощения, а в центре пира – традиционный черепаший торт.

Правда, ничего, кроме формы от черепахи, в нем нет. Этот десерт готовят из рисовой муки и сахара.

В подарок близким с того света сжигают ритуальные, или адские, деньги. Их покупают в специальных лавках за вполне реальную валюту, а затем жгут почем зря. В конце фестиваля главных гостей гуляний жители Поднебесной провожают светящимися фонариками, которые они пускают по рекам, чтобы указать духам предков дорогу домой в загробный мир.

Синтоизм – традиционная религия Японии и ее боги

Главные почитатели нечисти в Юго-Восточной Азии, конечно же, японцы. С ними никто не сравнится. Ведь это они придумали целый мир духов екаи и ками, правила жизни с ними по соседству и религию синтоизм.

Самый знаменитый синтоистский храм Японии – святилище богини Фусими Инари в Киото. Иначе его зовут "святыней 10 тысяч ворот-торий".

Инари – синтоистская богиня урожая и изобилия. Вот только в ее главном храме статуй самой небожительницы почти нет, зато на каждом углу сидят лисицы. Но откуда им столько чести?

"Если мы посмотрим на эти статуи лис, то увидим в их зубах колоски риса, что означает, что именно лисы являлись хранителями изобилия и спасали страну от голода. Более того, считается, что именно у богини Инари были в услужении девушки, которые могли превращаться в лис", – уточнила культуролог Валерия Анцупова.

Японцы уверены, что кицунэ – лисы-оборотни – обожают жареный тофу и крепкое саке. Поэтому на каждом алтаре у них алкоголь и закуска.

Стать одной из них может любая лисица, если постарается в самосовершенствовании и превратится в доброго духа-екая. Сами же екаи – это сверхъестественные существа в японской мифологии, которые могут быть представлены в виде духов и призраков.

"Считается, что настоящих, живых кицунэ можно встретить где-то здесь, когда вокруг Фусими Инари сгущаются сумерки", – добавил местный житель.

Жутковатая атмосфера самого странного кладбища Японии

Одно из самых мистических мест в Японии – кладбище Окуно-ин у подножия священной горы Коя-сан. Официально это место появилось благодаря монаху-буддисту Кобо-Дайси.

Он учился в Сиане во времена династии Тан, а затем вернулся домой и построил на вершине горы небольшой храм для медитаций. А после его смерти тут появилось кладбище.

Дело в том, что японцы верят, что монах не умер, а слишком увлекся медитацией, поэтому ему воздвигли большой мавзолей, в котором он спит. После этого вокруг как на дрожжах стали расти могилы. Ведь упокоиться рядом с таким святым – особая честь.

Вот только отчего тут на каждом углу стоят загадочные статуи в красных шапках, совсем не похожие на Будду и его служителей? На самом деле это бодхисаттва Дзидзо Босацу – покровитель умерших детей и путников. А красные шапки и фартуки – подарки верующих в знак уважения.

Особенно волшебным кладбище выглядит после заката, когда здесь зажигаются сотни фонарей. По легенде, первый из них установил сам император.

Раз в году в храме устраивают фестиваль священных огней. Но даже тогда всем гостям напоминают: уходя, не вставать на мосту на последнюю плитку и обязательно поклониться. Иначе какой-нибудь здешний дух может не отпустить из заколдованного леса мертвых.

Еще больше интересного от РЕН ТВ – в канале "Рен. Стиль жизни" мессенджера MAX